性別を超えて—キリストにおいて一つ

Scripture

ユダヤ人もギリシャ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。（ガラテヤ人への手紙3:28）

Devotional

神の言葉は、キリストにおけるあなたのアイデンティティについて深遠なことを明らかにしています。それは自然の区別を超えています。聖書が「男も女もない」と言うとき、それは霊的な現実を明らかにしています。キリストにおけるあなたのアイデンティティは、肉体によってではなく、霊によって定義されます。

ローマ人への手紙16:1で、使徒パウロはフェベを紹介し、彼女を「教会のしもべ」と呼んでいます。「しもべ」と訳されている言葉は、ギリシャ語の「ディアコノス」であり、執事に使われる同じ言葉です。これは、フェベが教会で女執事として機能していたことを意味します。

しかし、ある人々はこれを再解釈し、彼女は単なる助手であったとか、執事の妻であったとか、教会に支援された未亡人であったと示唆しようとしました。しかし、聖書はそのようには言っていません。女性が教えたり説教したりすることができるということを受け入れるのが難しいと感じているのです。しかし、聖書は明確です。

例えば、伝道者フィリポには予言する四人の娘がいたと記されています。「この人には四人の娘があり、彼女たちは予言をした」（使徒の働き21:9）。言葉は、「しかし、予言する者は、人々に向かって教え、励まし、慰める」（コリント人への第一の手紙14:3）と言っています。予言は教会のためのものであり、神の民を築き、強め、励まします。

つまり、これらの女性たちは霊によって言葉を語る奉仕者でした。したがって、男性と女性の区別は身体に関するものであり、霊に関するものではありません。キリストにおいて、あなたの霊があなたのアイデンティティと機能する能力を定義します。霊の油注ぎと恵みは性別によって制限されることはありません。

しかし、特に結婚においては、自然的かつ関係的な構造があります。その文脈で聖書は秩序を教えています。しかし、その結合の外では、霊的な機能は性別によって制限されません。同じ霊がすべての人に働き、すべてを通して働きます。

したがって、問題は男性か女性かではなく、霊に従うかどうかです。神は、自分を神に利用可能にする者を通して働かれます。ですから、伝統や人間の偏見を通して聖書を解釈することを拒否しなさい。言葉が自らを語らせなさい。キリストにおいて、私たちは一つです。そして、その一体性の中で、私たち一人一人が神によって与えられた恵みの中で機能する力を持っています。ですから、霊における自分が誰であるかを認識し、その召しの全てを歩みなさい。

Prayer

愛する父よ、あなたの言葉の真理とキリストにおける私のアイデンティティの啓示を感謝します。私は自然の制限に妨げられることなく、あなたの霊によって機能し、あなたの栄光のために与えられた恵みを表現します。私は大胆さと明確さを持って歩み、キリストにおける私の召しを果たします。イエスの御名によって。アーメン。